Суть основных идей теологической теории происхождения государства
Теологическая теория происхождения государства – самая древняя из всех, которые выдвигали политики, философы, ученые и т. д. Существует много гипотез, объясняющих появление гражданского общества. А данная гипотеза основана на вере в Единого Творца. Потому стоит более подробно узнать об основных понятиях происхождения теологической теории и идеях.
Главные положения
Еще мыслители, жившие в Древнем Египте, выдвигали предположение о том, что все имеет божественное происхождение. Постепенно идеи о происхождении теологической гипотезы разошлись, а позже сформировалось определенное количество постулатов и догм.
Сутью теологической теории происхождения государства является убеждение, что структура самого государства предложена Богом и существует с его позволения, согласия. Поэтому народ не имеет права опровергать законы, порядки, которые устанавливает действующая власть, так как правители считаются посредниками между Богом и простым людом.
Основные положения:
- Государственное устройство, установленный порядок созданы по воле Господа.
- Божественной сутью обладают все законы, указы, наука и т. д., без исключения.
- Представители верховной власти управляют страной, получив на это благословение свыше. Простой народ не имеет права вмешиваться в политику, так как не наделен такой компетенцией.
- Уважения и благоговения заслуживает не только монарх, но и чиновники всех рангов. Тот, кто осмелится критиковать или осуждать власть, – идет против Бога и его воли. Такой человек будет наказан, так как совершает большой грех.
Происхождение и основатели учения
Теология – наука о Боге («теос» – Господь, «логос» – понятие). Большую популярность эта теория получила в 13 столетии. Фома Аквинский и Аврелий Августин – основоположники гипотезы, как принято считать во всем мире. Основой для распространения теологической теории стало убеждение и вера в высшие силы, высший разум.
В средневековье распространилось учение о двух мечах, где говорилось о том, что Христу ученики принесли два меча. Позже это было истолковано таким образом: два меча – две ветви власти – светской и церковной.
Теологическая теория говорит о том, что церковь имеет большой приоритет над гражданской властью, но тем временем она неотделима от государства. Итальянский философ, Фома Аквинский, утверждал, что государство было сотворено так же, как и мир.
Монарх сначала продумывает саму структуру, обустраивает страну, а потом уже начинает ею управлять. В своих трудах Фома Аквинский говорит о том, что законы на невидимом плане соединены, а во главе стоит Бог, от которого происходят все государственные организации.
Основные задачи доктрины
Для приверженцев теологического подхода было удобно держать народ в страхе, смирении. К основным постулатам стали добавлять еще некоторые подробные положения.
Фома Аквинский считал, что в мире есть три начала: естественное, позитивное, божественное.
Над ними находится божеский закон, первоисточник, который каждому началу дал определенную задачу:
- естественное воплощает человеческий разум, его деятельность, заботится о продолжении рода, руководит инстинктом самосохранения и стремится познать все сущее;
- позитивное начало отвечает за положительные нравственные свойства характера, которые проявляются только под страхом наказания. В те времена считалось, что человек грешен по природе своей. А воздействие извне уже может побудить его на совершение благих дел;
- божественное начало ― дополнение для первых двух. Так как разум человеческий несовершенен, а добродетель не может полностью искоренить все людские пороки.
Плюсы и минусы
Ученые выделили несколько минусов теологической теории происхождения государства. Эта концепция не учитывает исторические закономерности, а социально-экономические отношения, которые играют важную роль в развитии государства, сведены на нет. В этом случае пути развития теологического государства непонятны, так как духовенство не обладает необходимой компетенцией.
Следующая отрицательная черта – невозможность доказать эту теорию. Так как инакомыслящие подвергнут постулат сомнениям.
Другие исследователи считают происхождение теологической теории универсальным, так как она служит объединению человека и Творца. Но эти две составляющие не равны, так как, хоть творческая деятельность человека и играет значимую роль, но вся власть находится в руках Бога.
Достоинства и недостатки теологической теории происхождения государства базируются на ее антинаучности. Опровергнуть или доказать существование Господа еще никому не удалось. Из-за того в сложных ситуациях среди народа может возникнуть несогласие с законами монаршей власти, что и произошло в некоторых странах.
Теологическая теория происхождения государства и современная научная парадигма: видео.
Какое государственное устройство вы считаете более приемлемым? Что вы думаете о происхождении такого типа? Напишите в комментариях. Поделитесь статьей в социальных сетях и не забудьте сохранить в закладках, чтобы не потерять полезную информацию.
