Анализ произведения Максима Горького «Старуха Изергиль»

Выполняя анализ рассказа «Старуха Изергиль», важно выявить базовые идеи сострадания и самопожертвования, которые Максим Горький пытается донести до читателя через сопоставление нескольких героев с неоднозначными судьбами и характерами.

Анализ рассказа «Старуха Изергиль»

История создания рассказа «Старуха Изергиль»

М. Горький в весенний период 1891 г. был впечатлен предпринятой им поездкой по югу Бессарабии.

История создания рассказа «Старуха Изергиль»

Колоритные люди, удивительная по красоте природа навели писателя на мысль о создании рассказа, наполненного романтикой и тоской о светлой любви, свободе, необычных судьбах.

Анализ истории создания одного из самых ярких произведений из раннего творчества М. Горького позволяет понять основной замысел автора, размышляющего об удивительных перипетиях жизненного пути и становлении характеров своих героев. Опубликован рассказ был в 1895 г. Появился он в «Самарской газете».

Основная тема и идея

Анализ, проводимый для незаурядного рассказа Горького «Старуха Изергиль», позволяет выделить несколько важных вопросов, затронутых автором в этом произведении.

Тема свободы

Герои рассказа, несмотря на резкую противоположность характеров, мыслей, устремлений остаются независимыми одиночками в обществе.

Старуха по имени Изергиль на протяжении всей своей длинной жизни легко расставалась с любящими ее мужчинами. Она действовала, руководствуясь только своими желаниями. Сейчас на склоне лет она одинока и свободна, но, судя по анализу ее воспоминаний, счастливой себя не ощущает.

Тема свободы

По словам Изергиль — древней старухи — рассказчицы легенды, Ларра был рожден похищенной девушкой от орла. Гордец уже по праву происхождения изначально считал себя свободным. Он не признавал окружающих, так как чувствовал себя первым среди всех людей на земле.

Данко не обращал внимания на желания людей в племени. Его не волновало их недовольство, так как все мысли были устремлены к будущей свободе. Анализ этой части рассказа заставляет задуматься о правильности выбора героического пути.

Тема любви

Рассказ, услышанный автором от Изергиль — старухи с интересной судьбой, пропитан чувственными переживаниями. Но, как показывает анализ, все движения души трактуются с разных позиций.

У Данко в груди горит ярким пламенем любящее сердце, направляющее свои лучи на всех людей племени, попавших после притеснений сильного врага в дремучий темный лес. Юноша чувствовал в себе силы и стремление помочь этим людям в поиске выхода. Он, не раздумывая, осветил им путь, вырвав свое горячее сердце из груди.

Тема любви

Старуха с необычным колоритным именем Изергиль в своем рассказе много говорит о любви. Но дальнейший анализ произведения демонстрирует, что красавица позволяла себя любить, получая от мужчин нужные ей блага. А теперь без сожаления вспоминает о юношах, погибших после встречи с ней.

Ларра — сын орла преисполнен горделивости и себялюбия. Ему неведомо чувство преклонения перед женщиной. Если требуется, он берет желаемое, а непокорных девушек убивает. Наказанием, как отметила Изергиль — не утратившая ясности мышления старуха, для него стало изгнание от людей и полное одиночество, которое со временем стало невыносимым. Эта тема отсутствия любви в анализе главы рассказа о Ларре звучит трагически.

Ларра

Основная идея

Главная мысль, отраженная автором в неоднозначном, наполненном романтическим колоритом рассказе по воспоминаниям Изергиль — одинокой старухи, заключается в извечном поиске смысла жизни.

Можно из сопоставления в анализе героев понять, что автор старается донести идею о том, что человек должен обладать бескорыстной добротой и стремлением служить обществу.

Структура композиции

Особенность рассказа, базирующегося на воспоминаниях прошедшей сложный жизненный путь старухи, заключается в его многоплановости. В этом произведении отсутствует привычная для большинства рассказов последовательная структура.

Композиция, как показывает анализ, выстроена из трех глав, объединяющей нитью для которых становится повествование состарившейся Изергиль. Каждая отдельная часть представляет собой законченное произведение, представленное старухой — рассказчицей.

Читайте: Краткое содержание рассказа Максима Горького «Старуха Изергиль».

Жанр рассказа «Старуха Изергиль»

Учитывая небольшой объем, произведение «старуха Изергиль» по жанру относится к романтическому рассказу.

Расцвет романтизма как литературного направления пришелся на первую половину 19 века. Художественная задача писателей, поддерживающих такой стиль, заключалась в выведении на страницы произведений смелых, добродетельных героев. 

При полном анализе рассказа старухи, много страдавшей на протяжении длинной жизни, выделяют две легенды, повествующие о противоположных по душевным качествам героях (Ларре и Данко). Некоторые литературоведы называют их притчами, отмечая ярко выраженную нравственную составляющую.

Главные герои и их краткие характеристики

Учитывая необычную композицию рассказа, анализ произведения «Старуха Изергиль» показывает, что в каждой отдельной главе автор выводит одного главного героя повествования.

Данко

Необычный характер и самобытную жертвенность демонстрирует этот красивый юноша. Изергиль, много повидавшая старуха, в своем рассказе подчеркивает романтичный образ, возникший в трудных условиях.

Анализ красивой легенды свидетельствует, что судьба уготовила племени, в котором жил Данко, тяжелые испытания. Несчастные люди уже смирились с тем, что им придется находиться постоянно в непроходимом темном лесу среди болот, от которых исходил губящий молодых и старых смрадный воздух.

По сюжету рассказа старухи Изергиль мужчины племени сначала хотели воевать с победившими и загнавшими их в чащу врагами, но не могли этого сделать, так как вместе с ними погибли бы заветы, чего нельзя было допустить. Анализ произведения показывает, что бывшие когда-то гордыми и сильными люди ослабели, впали в отчаяние. Постепенно рождались мысли сдаться в рабство врагу.

Данко

В этот момент появился Данко — молодой красавец, выросший среди этих людей. Как утверждает Изергиль в своем рассказе, красивые люди всегда отличаются смелостью. Юноша настойчиво стал убеждать соплеменников, что нельзя тратить на тоску и пустые бесплодные мысли свои силы. У самого дремучего леса есть конец, значит, нужно идти прямо и найти свободу.

Глаза Данко по словам старухи — рассказчицы светились умом и силой, излучая столько живого огня, что отчаявшиеся люди поверили ему, увидев, что это лучший среди них человек. Отправились дружно в путь, который был полон опасностей.

Данко 1

Осуществляя анализ трудного пути, нужно отметить, что много соплеменников Данко погибло в бездонных болотах. Это привело к унынию и озлоблению. Весь гнев, как повествует Изергиль — старуха рассказчица, обрушился на смелого юношу, который шел только вперед. Остался гордый красавец один перед разъяренной толпой, но не дрогнул, не испугался, так как верил в освобождение.

Данко 2

Любовь к людям придавала Данко силы. Даже краткий анализ легенды — рассказа позволяет почувствовать мужество юноши. Как утверждает старуха — рассказчица, стоял храбрец с гордо поднятой головой перед людьми, упрекавшими его и назвавшими вредным ничтожным человеком. 

Несмотря на негодование толпы, Данко продолжал верить, что сможет спасти всех. Обращаясь к окружающим, юноша пытался убедить отчаявшихся, что в нем есть мужество, необходимее для преодоления опасностей. Им нужно идти, пытаясь сохранить силы и терпение. Но еще сильнее разъярившиеся соплеменники уже не слышали храброго юношу, угрожая ему смертью.

Данко по словам старухи, известной под именем Изергиль, не понимал такого отношения к себе людей, ради которых он также рисковал и подвергался опасности. Юноша не видел на их лицах благородства, понимая, что пощады уже не будет. Но только на мгновение герой почувствовал негодование, которое вскоре сменилось жалостью и любовью к людям.

Дальнейший анализ показывает, что Данко не отступил. Желание спасти даже нападающих не него с упреками соплеменников еще больше усилило жар его милосердного сердца. Могучий огонь отразился в сверкающих глазах. Люди, узревшие яркие лучи в очах юноши, испугались, что храбрец будет сражаться с ними. Они окружили его плотным кольцом, намереваясь задержать и убить.

Для Данко, понявшего этот замысел, предательское стремление людей отозвалось душевной тоской. Желание помочь стало таким сильным, что юноша разорвал грудь, вырвав горящее сердце. Пошатнувшись, его поднял. Мрачная пугающая тьма отступила.

Как повествует старуха Изергиль, юноша бросился вперед, а зачарованная толпа за ним. Никто уже не роптал и не выражал негодования, если на пути подстерегала гибель. Зрелище любящего пылающего сердца вселяло в людей смелость и надежду.

Данко 3

И лес отступил. Впереди был свет, простор, свобода. По сюжету рассказа Изергиль, люди мчались вперед, переполненные надеждой, а Данко, увидев свободную землю, упал. Рядом с умершим великодушным юношей пылало его смелое сердце. Соплеменники даже не заметили этого. Один только человек остановился. Испугавшись чего-то, осторожно наступил ногой на еще горячее гордое сердце, которое рассыпалось на искорки, после чего угасло.

Необычный по судьбе, характеру, отношению к людям герой рассказа, представленного М. Горьким в форме повествования много пожившей старухи, привлекает своей самоотверженностью. В анализе нужно отметить, что молодой красивый гордый юноша отдает без раздумий жизнь ради спасения ополчившихся против него людей.

Ларра

Неоднозначный, заставляющий задуматься рассказ о гордыне и ужасном наказании в изложении Изергиль на фоне чарующей природы звучит особенно впечатляюще. Анализ судьбы красивого бессердечного юноши невольно соотносится с бессмертным подвигом любящего людей Данко.

Автора удивило, когда старуха-собеседница назвала тень от облаков, движущуюся по степи, Ларрой. Отвечая на заданный вопрос, она пояснила, что это человек, живущий тысячи лет. Его кости и тело высушило солнце и распылил ветер, но смерть так и не забирает гордеца, наказанного богом и людьми.

Легенда о Ларре печальная и одновременно жуткая. Анализ этой части рассказа позволяет выявить сказочный сюжет. По словам Изергиль, много повидавшей старухи, в стране со щедрой землей и богатой растительностью из могучего племени охотников и пастухов орлом была похищена нежная черноволосая девушка. Найти ее не смогли.

Пришла только через 20 лет. Выглядела женщина измученной, но рядом стоял сильный красивый горделивый юноша с холодным взором. По сюжету рассказа стало понятно, что это ее сын, рожденный от орла.

Люди заметили, что пришелец ведет себя заносчиво. Отвечает, когда считает, что нужно произнести какие-то слова, со старейшинами говорит без должного уважения как с равными по положению людьми. Когда ему сделали замечание, отметив, что старейшин почитает все племя, сын орла ответил, что такой, как он — это единственный человек на земле. Считая себя выше всех, не собирается никого чтить.

Если продолжить анализ отрывка удивительной по содержанию легенды, можно заметить, что для старейшин не почитание их высокого статуса стало фактором, вызвавшим гнев. В результате решили выгнать гордого юношу, который отвернулся, а затем пошел туда, куда ему хотелось. Приблизился к самой красивой девушке, обнял ее.

Ларра

Но юная дева, боясь гнева отца, который был одним из старейшин, оттолкнула наглеца. В ответ этот холодный не знающий жалости и сострадания юноша убил красавицу. Так звучит этот жуткий эпизод, не поддающийся пониманию при анализе, в рассказе Изергиль.

Жестокий с точки нравственности и человеческого сострадания поступок пришельца потряс племя. А юноша даже не сделал попытки уйти. Стоял гордо, не опуская головы. Его связали и стали думать, какая казнь позволит в полной мере послужить наказанием для убийцы. Долго спорили, не находя согласия. Мать пыталась вымолить для сына прощение, стоя перед старейшинами на коленях.

Ларра 2

Один из мудрецов предложил спросить у убийцы, почему тот так жестоко поступил. Пришельца развязали, задали вопрос, а гордец смотрел на всех свысока как на своих рабов. Потом все-таки решил дать объяснение. К убийству привел тот факт, что девушка ему была нужна, но посмела оттолкнуть. Стало понятно, что перед ними стоит одиночка, для которого нет ничего святого.

Дальнейший анализ поучительного рассказа свидетельствует, что получивший имя Ларра (отверженный) юноша остался один. Он думал, что свободен и будет жить так же вольно как и его отец. Долгое время приносил этот холодный безжалостный человек горе окрестным племенам, похищая, что хотел, в том числе девушек. Его пытались убить, но это было невозможно из-за защиты, наложенной покровом суровой высшей кары. 

Пришло время, когда Ларра, как можно понять из анализа притчи-рассказа, изложенного автором в форме повествования Изергиль, устал от скитаний. Он пришел к людям и покорно ждал, когда они его убьют. Но окружающие не пожелали облегчить участь отверженного сына орла, а только смеялись над его страданиями. Даже нож сломался, когда Ларра попытался вонзить лезвие себе в грудь.

Переполненный тоской так и ходит безжалостный бессердечный убийца, не находя покоя. Смерть не забирает его, а жизнь не приносит радости. Такое наказание по сюжету рассказа Ларра понес за гордость.

Даже краткий анализ легенды о сыне орла, поведанной много испытавшей старухой, позволяет понять стремление автора показать последствия поведения, направленного на попрание общечеловеческих ценностей. Эгоизм, гордыня, равнодушие, жестокость — все эти качества, судя по анализу, стали причиной вечного одиночества, невыносимого даже для человека, рожденного от вольной птицы.

Старуха Изергиль

Составные части объединяет один рассказчик. Это старуха по имени Изергиль, повествующая о своей длинной полной страданий и человеческих страстей жизни.

Старуха Изергиль

Некоторые кратко изложенные факты, звучащие в рассказе, наводят старуху на ассоциации своего жизненного пути с легендами. Тогда звучит анализ судеб, повествующий о Ларре и Данко — сильных личностях с независимым гордым характером, но разным отношением к людям.

Темпераментная красавица в молодости не задумывалась о желаниях других людей. Легко влюблялась, но оставалась равнодушной, когда возлюбленные погибали. Рассказ из уст Изергиль с анализом длинной жизни начинается с ее юности. В тот период девушка до изнеможения ткала ковры. Но потом ей хватало сил на встречи с любимым. Это был веселый красавец рыбак, приплывавший на лодке с Прута, который быстро наскучил ветренице.

Внимание Изергиль по содержанию дальнейшего рассказа привлек богатыми подарками и забавными рассказами о своих приключениях рыжеволосый гуцул с буйным характером. Рыбак тоже стал промышлять разбоем, за что его повесили вместе с гуцулом. А хутор с мельницей румына, у которого возлюбленные Изергиль были в гостях, когда их поймали, вскоре сожгли. По анализу повествования старухи можно понять, что сделала это сама девушка. Рассказчица ничего не отрицала.

Дальнейший анализ показывает, что судьба забросила юную красавицу в гарем к турку. Поехала к нему по собственной воле, но среди глупых жен богача быстро стало скучно. Сбежала Изергиль оттуда со стройным хрупким шестнадцатилетним сыном турка в Болгарию, где после получения ножевой раны от ревнивой болгарки лечилась в монастыре. Анализ дальнейшей судьбы старухи — рассказчицы, свидетельствует, что ушла Изергиль после выздоровления с монахом — поляком. А юный турок ослабел от страданий и умер.

Вскоре поляка, посмевшего обидеть Изергиль, гордая красавица бросила в реку. Не было при этих воспоминаниях в рассказе старухи, прошедшей длинный жизненный путь и продолжавшей его анализ, слов сожаления или сострадания о юных загубленных жизнях. 

Потом по рассказу старухи, известной по имени Изергиль, были другие мимолетные встречи, но чувство привязанности по анализу признаний старухи возникло к поляку, лицо которого было покрыто сабельными шрамами после битвы с турками. Однако вскоре он исчез, а появился красивый гордый шляхтич, бросивший сорокалетнюю Изергиль, как только добился взаимности.

Старуха Изергиль

Женщина, вдруг испытавшая чувство любви, следовала за этим мужчиной. Когда тот после поражения попал в плен к русским, то спасла его, убив часового. Поразили Изергиль слова освобожденного пана о том, что любить будет свою королеву в благодарность. Для гордой женщины это стало ударом, послужившим расставанием с внезапно вспыхнувшим в последний раз чувством любви.

Интересен неспешный рассказ уже заканчивающей жизненный путь старухи. Его анализ показывает, что для смелой дерзкой независимой красавицы Изергиль главным стремлением в жизни была необременительная любовная игра. Относилась всегда к ней равнодушно, учитывая только свои желания. В ситуации, когда возникало ощущение обиды, отторжения, смелая женщина без раздумий могла убить оскорбившего или служащего помехой человека.

В анализе своей жизни прозвучали слова Изергиль, так и не встретившей настоящей любви старухи, о счастье. Но состояло оно только в том, что ей больше не встречались те мужчины, которые были некоторое время рядом.

Рассказ с одновременным анализом жизненного пути состарившейся Изергиль звучит с нотками сожаления о растраченной молодости. У горделивой красавицы не хватило душевных сил на создание семьи. Если сделать анализ, то тема одиночества проходит красной нитью через все повествование старухи.

Читайте также: Краткое содержание пьесы Максима Горького «На дне».

Основная проблема произведения

Интерес представляет рассмотрение в ходе анализа проблематики, заложенной в рассказе о нелегкой судьбе Изергиль — одинокой старухи, и выраженной в необычных по богатству содержания легендах. Можно отметить представленные в произведении вопросы философского, этического, нравственного характера.

Проблема смысла жизни

Великодушный Данко, если сделать анализ его характера, без сомнения пошел на гибель. Юноша предполагал, что его призвание заключается в спасении отчаявшихся испуганных людей родного племени. Ларра был уверен, что он самый лучший среди людей и ему никто не нужен. Ставшая уже старухой былая красавица Изергиль шла по жизни, не оглядываясь на встречающихся любящих ее мужчин.

Результат выбора жизненного пути ярко демонстрирует, какая цель была достигнута.

В ходе анализа несложно увидеть, что Ларра не получил удовлетворения от желаемого им одиночества. Изергиль — старухе, раскрывающей судьбы, остались богатые воспоминания без тени счастья. Только Данко погиб с радостным ощущением исполненного долга.

Проблема эгоизма

Анализ поступков и жизненной позиции героев рассказа позволяет отметить невозможность нормального существования в обществе самовлюбленного горделивого с холодным сердцем Ларры. Надругательство над принципами, правилами морали, общечеловеческими ценностями приводит к отторжению себялюбца людьми и обречению его на невыносимое одиночество.

Эгоизм, с которым прошла свой нелегкий жизненный путь старуха с необычным именем Изергиль, заключался в душевной черствости. Ей так и не довелось испытать настоящей любви, зажигающей огонь радости в сердце.

Проблема конфликта жизненных позиций

Не всегда удается увлечь людей даже высоконравственной идеей. Анализ судьбы Данко в изложении Изергиль — одиноко живущей старухи показывает, что храбрец, горящий великим желанием вывести на спасительную свободу свое племя, неожиданно столкнулся с ненавистью.

Привыкшие к пассивному ожиданию люди сначала отправились за героем, но быстро утратили свой оптимизм. Опасная дорога, губительные препятствия вызвали озлобление толпы, готовой растерзать юношу, стремящегося к их спасению.

Проблема самопожертвования

Стремление отдать не только силы, но и жизнь во благо людей, как показывает анализ легенды из рассказа старухи по имени Изергиль, не всегда находит понимание и признание.

Благородный порыв Данко в результате был воспринят с неблагодарностью. Люди обвинили пожертвовавшего собой юношу во всех несчастьях, встретившимся на пути по дремучему страшному гибельному лесу. 

Вырвавшись на свободу, соплеменники даже не заметили гибели героя, но его подвиг отзывается в сердцах всех читателей и почитателей таланта М. Горького.

Проблема одинокой старости

Полная приключений, поклонения мужчин, опасностей длинная жизнь Изергиль, ставшей к моменту детального анализа своей судьбы старухой, не оставила в душе радостных вдохновляющих мгновений.

Анализ воспоминаний о разных эпизодах звучит в ее рассказе как отстраненное равнодушное повествование о людях и судьбах, промелькнувших рядом. Только состарившись, былая красавица осознала ценности спокойного семейного счастья, которого была лишена.

Это интересно: Образ Луки в пьесе Максима Горького «На дне».

Чему учит рассказ «Старуха Изергиль»

Даже краткий анализ такого неоднозначного с колоритными характерами произведения как «старуха Изергиль» позволяет выявить базовый смысл заложенной в нем морали.

Рассказ учит состраданию, милосердию, открытости помыслов. Невозможно жить среди людей, не признавая их и игнорируя общепринятые принципы. Свобода личности, как можно понять из анализа, выражается в стремлении оказывать помощь, а не в желании убивать и унижать ради своей прихоти.

Интересные факты и детали

Под быстро ставшим знаменитым псевдонимом Максим Горький необычный по колориту, структуре, накалу страстей рассказ от имени Изергиль стал вторым сочинением. Вначале был не менее яркий рассказ Алексея Пешкова «Челкаш».

  • По мотивам рассказа «Старуха Изергиль» на экраны (1967 г.) вышел признанный лучшим мультипликационный фильм под названием «Легенда о пламенном сердце».
  • Смелому самоотверженному Данко в Кривом Роге (1965 г.) был возведен памятник, прославляющий подвиг бескорыстного героя. Есть стихотворение под названием «Данко», созданное Ю. Малл.

Каждый эпизод рассказа преподает читателю нравственный урок. Важно только почувствовать значимость изложенного в письменном виде материала и извлечь из него крупицы знаний о добре, смелости, самоотверженности.

Проводя анализ рассказа «Старуха Изергиль», можно не только проследить жизненный путь героев. Интерес представляет результат, выраженный в ярком подвиге Данко, безрадостной старости Изергиль, мучительном одиночестве Ларры. Анализ судьбы всех героев позволяет понять значение милосердия и самопожертвования.

Поделитесь, пожалуйста, в комментариях вашими впечатлениями об этом запоминающемся произведении М. Горького.

Отзывы и комментарии

Комментариев: 4
  1. Илона

    Считаю, что обе легенды интересны. Они настолько убедительны, что не возникает сомнения в оценке поступков героев.

    • Админ Админ

      Да, язык повествования, характерного для М. Горького, отличается конкретностью, доступностью, яркостью описания характеров. Его рассказы учат совершать правильные поступки, которые, пусть не сразу, но будут положительно оцениваться.

  2. Игорь

    Что мне кажется удивительным, но из большого количества изучаемых произведений в школе образ Данко запомнился ярче других. Невозможно объяснить значение его поступка, но он впечатляет, заставляет задуматься.

    • Админ Админ

      Многие отмечают, что самоотверженность юноши, не остановившегося и не бросившего озлобившихся против него людей, поражает. Погибнуть, но спасти. Такой девиз выделяет настоящих героев с горящими неравнодушными сердцами.

Добавить комментарий

Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Размер шрифта
Adblock
detector