Основные библейские мотивы в романе «Мастер и Маргарита»: образы и представления

Михаил Булгаков – профессионал в написании психологических романов, он не обошел стороной тему религии. Его самое популярное неоднозначное произведение «Мастер и Маргарита» полно подтекстов, а также смыслов между строк. В этой статье мы рассмотрим библейские мотивы в романе «Мастер и Маргарита».

Основные библейские образы в произведении

Философский роман «Мастер и Маргарита» был написан Михаилом Афанасьевичем Булгаковым и опубликован с подачи его жены — Елены Булгаковой — в 1966-1967 годах. Работа принесла автору небывалый успех, а также была переведена на иностранные языки, встретив неоднозначное мнение в свой адрес.

События романа «Мастер и Маргарита» разворачиваются в Москве в начале 30-ых годов 20 века, а сам роман является книгой в книге. Главный герой — Мастер — повествует нам о Понтии Пилате, являясь рассказчиком. В конце концов он встречается со своим героем, помогая ему решить проблемы.

Роман «Мастер и Маргарита» — сложное психологическое произведение, которое полно различных библейских мотивов. Они выражены как в персонажах, так в истории и даже в названиях романа. 

Персонажи романа, которые имеют библейские мотивы в своем образе или же являются героями священного писания:

1. Иешуа Га-Ноцри — главный герой романа, который является символом добра и справедливости, его имя переводится как «спаситель из Назарета». Прообразом этого героя стал сын божий — Иисус Христос.
2. Понтий Пилат — римский прокуратор, который правит Иудеей во время суда над Иисусом Христом.
3. Левий Матвей — последователь Иешуа Га-Ноцри, которому очень понравились его идеалы. Прообразом для создания стал Левий Матфей — один из апостолов библейского Иисуса Христа, который записывал его учение, передавая его другим людям.
4. Бегемот — демон, который служит Воланду, выполняет различные трюки. Он символизирует животную природу, а также силу зла.
5. Азазелло — демон, который создает маскировку для Воланда с его спутниками. Он символизирует зло, обман. Библейский аналог этого героя — падший ангел Азазель, упоминание которого есть в Книге Еноха. Он был предводителем войска ангелов, восставших против Яхве.
6. Иуда из Кириафа — юноша который за деньги предал Иешуа, как это сделал Иуда Искариот.

Булгаков изучил различные религиозные писания во время создания романа «Мастер и Маргарита». Он тщательно написал сцены, которые являются параллелью с Библией:

1. Азазелло и Иешуа. Второй основан на образе Иисуса Христа — сына Божьего, в то время как Азазелло является сыном сатанинским. Эту параллель можно увидеть, узнав, что изначально имя Азазелло носил сам Воланд, а героя с описанием Азазелло звали Фиелло, что переводится как «сыночек».
2. Анти-причастие на бале Сатаны. Из крови Барона Майгеля получается вино. Это параллель с библейским мотивом, где вино — это кровь Спасителя.
3. Появление Бога. Глава 13 библейской книги «Исход» имеет момент, когда евреи выходят из плена, а путь им указывает огненный столп пыли — то есть Бог. В романе «Мастер и Маргарита» есть строчка: «…возле того столбом загорелась пыль».
4. Мотив свободы и избавления. Он может быть ассоциирован с сюжетом из Евангелия от Матфея, когда Пилат дает народу выбор освободить либо Иисуса, либо злодея Варраву. В романе подобное избавление происходит в конце, когда главный герой вместе с Маргаритой получает возможность освободиться от страданий.
5. В романе «Мастер и Маргарита» есть несколько моментов, где главные герои целуют друг друга, эти поцелуи приносят им духовное прозрение. Этот мотив похож на поцелуй Иуды Иисусу перед его предательством, который указывает на его злые мотивы, но приносит ему осознание истинной сути его поступков.
6. Распятие Иешуа. По приказу Понтия Пилата Иешуа Га-Ноцри был распят точно так же, как это случилось с библейским Иисусом.

Представления о Сатане, отраженные в образе Воланда

Один из главных героев романа «Мастер и Маргарита» наравне с Мастером, Понтием Пилатом, Маргаритой и Иешуа — Воланд. Это Сатана, князь тьмы. Он рассудительный, спокойный, мудрый. Воланд меняет маски, примеряя на себе все новые образы. Главная цель его прибытия в Москву — проведения Великого бала.

Библейские мотивы, конечно, заметно прослеживаются в образе Воланда из романа «Мастер и Маргарита», однако легко замечаются детали, которые отличают его от Сатаны, описанного в священных писаниях:

1. Сильный и образованный: в романе Воланд представлен как высокообразованный и эрудированный дьявол, обладающий интеллектом и юмором. Сферами его познания выступают литература и философия. Он цитирует классику, а также обладает мистическими способностями. Такое представление Сатаны отличается от его библейского образа, где он изначально воспринимается как надменный соперник Бога.
2. Справедливость и мораль: в романе Воланд представлен как фигура, которая раскрывает несправедливость земной власти. Он выступает исполнителем некоей «высшей справедливости», главная роль которого — наказание злодеев, а также коррумпированных чиновников. Это противоречит библейскому мотиву представления о Сатане как порождающем зло соблазнителе, но не исполняющем самостоятельно справедливость.
3. Общение с людьми: в романе Воланд активно взаимодействует с людьми, в соответствии с библейскими мотивами, где Сатана искушает на грехи. Он не просто пытается соблазнить людей на зло, а вызывает их, чтобы проявились их слабости, а затем наказывает за это.

Но не стоит думать, что Булгаков совсем не добавил библейских мотивов в образ Воланда. В романе «Мастер и Маргарита» их достаточно:

1. В образе Воланда также присутствуют элементы юмора, иронии. Он часто использует сарказм, а также насмешки над людьми, что подчеркивает его отрицательные мотивы по отношению к ним.
2. Некоторые исследователи считают, что образ Воланда в романе отражает представление о дьяволе как о падшем ангеле, который был изгнан из рая за свои грехи. Это может объяснить его способность летать, а также использовать магию.
3. Образ Воланда из романа также может быть связан с идеей свободы воли, выбора человека. Он показывает, что каждый человек имеет право выбирать свой путь, принимая решения самостоятельно.

Все это делает Воланда уникальным персонажем со своими мотивами. Булгаков в романе «Мастер и Маргарита» изображает Сатану несколько иначе, чем это делается в священных текстах, чтобы подчеркнуть свои философские идеи.

Иешуа Га-Ноцри — прообраз Иисуса Христа

Один из главных героев романа «Мастер и Маргарита» — Иешуа Га-Ноцри, в образе которого ярко прослеживаются библейские мотивы. Он был бродячим философом, неся справедливость в мир.

С библейским образом в романе «Мастер и Маргарита» у Га-Ноцри есть несколько схожих мотивов:

1. Доброта. Наравне с Иисусом Иешуа в романе проповедует добро с моральными принципами, пытаясь противостоять злу.
2. Имел ученика. Конечно, у библейского Иисуса был не один ученик, а двенадцать, а у героя из романа он был всего один — Левий Матвей.
3. Был распят. Мы можем проследить яркий религиозный мотив в романе «Мастер и Маргарита», в котором Иешуа Га-Ноцри был распят по приказу Понтия Пилата. Смерть героя такая же трагическая, как у Иисуса Христа. Они оба были казнены за свои взгляды, которые для окружающих казались безумными.
4. Одно имя. Некоторые источники утверждают, что в I веке вряд ли бы назвали ребенка Иисусом. Вероятно, божьего сына звали Иешуа, но поскольку в греческом не было буквы «ш», имя со временем видоизменилось.

Иешуа Га-Ноцри из романа — это не только прототип Иисуса Христа, но также сложный образ проповедника морали, который стал символом веры для многих людей по всему миру. Но при этом в романе есть детали, которые отличают его от библейского образа:

1. Иешуа из романа — не сын божий, он никогда не говорил об этом напрямую. Он обычный человек, который открыто говорил о своих взглядах.
2. Га-Ноцри не совершал массу чудес, как это делал Иисус. Он умел читать мысли, а также лишь раз лечил головную боль Понтия в романе, но на этом его уникальность заканчивалась.
3. Иисус считал, что есть злые люди, которые подались греху, а вот Иешуа из романа любил всех людей, считая их добрыми.
4. В отличие от Иисуса, Га-Ноцри из романа не воскрес, а был похоронен в общей могиле после того, как Левий Матвей выкрал его тело.

Независимо от прямой евангельской интерпретации, роман «Мастер и Маргарита» — многогранное, а также глубокое произведение, в котором религиозные мотивы играют важную роль, чтобы построить сюжет. Они помогают нам лучше интерпретировать происходящие события, а также действия героев в романе.

Заметили ли вы библейские мотивы в романе «Мастер и Маргарита»? Если да, то делитесь впечатлениями о романе Булгакова и о нашей статье. Если при прочтении возникли вопросы, обязательно задайте их в комментариях, мы постараемся вам помочь. Сохраняйте нашу статью в закладках, делитесь ею в соцсетях.